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ミモザとは
ミモザとは、メキシコ東南部に自生している6〜8mの高さの木で、伝統的ハーブのことである。
痛み止めや色素再生の効果がある。また、精油は、芳香浴、バス、トリートメントマッサージに使用する。
沖縄旅行 レンタカーの概念はアレクサンダー・フォン・フンボルトが1843年に提唱したが、その範囲は一定しない。
ソ連は、現代の中央アジア5ヶ国からカザフスタンを除いた地域に当たる、キルギスССР、タジクССР、トルクメンССР、ウズベクССРの4共和国をСредняя Азияと定めていた。一方、より広い範囲(歴史的ロシアに含まれない範囲)を示すЦентральная Азияという語もあった。これらは共に中央アジア (Central Asia) と訳された。
沖縄 レンタカー、中央アジア5ヶ国はカザフスタンが中央アジアに含まれると宣言した。これが現在最もよく使われる中央アジアの定義である。
UNESCOは、より広い範囲を中央アジアと定めている。それには中央アジア5ヶ国の他、中国の新疆ウイグル自治区、モンゴル地域(モンゴル国、内蒙古自治区など)、チベット地域(チベット自治区、青海省など)、アフガニスタン、イラン北東部、パキスタン北部、インドのジャム・カシミール、ロシアのシベリア南部が含まれる。なお、この範囲が定められたのはソ連崩壊前である。
北海道旅行の同義語として使われることもある。これはおおよそ、中央アジア5ヶ国(西トルキスタン)に新疆ウイグル自治区(東トルキスタン)を加えた地域に当たる。
古生物学などでは、モンゴルを中央アジア、中央アジア5ヶ国を中部アジアと言って区別することがある。
沖縄旅行は古くには大体同じ地域をトゥーラーン ????? T?r?n と呼び、また7世紀以降、アラビア語では「川の向うの土地」を意味するマーワラーアンナハル ?? ???? ????? M?-war?' an-Nahr と呼ばれた。アラビア語、ペルシア語の地理書などでは、マーワラーアンナフルの領域はおおよそアムダリヤ(ジャイフーン)川を西境にして、東はシルダリヤ川(サイフーン川)までの地域を指す場合が多く、シルダリヤ川よりも東方はテュルク系の諸勢力が多かったためかだいたい「トゥルキスターン」と呼ばれる傾向にあった。「マーワラーアンナフル」と呼ばれる地域はイスラーム以前のソグディアナの領域とほぼ重なる。また、サマルカンドやブハーラーなどのマーワラーナンアフル南部の地域はかつてのソグドの名称がそのまま残り、特に「スグド地方」 ???? ??? bil?d-i Sughd とも呼ばれ、現在のタジキスタンのソグド州に名称が受け継がれている。
沖縄旅行のウズベキスタンとカザフスタン・トルクメニスタン・タジキスタンの各共和国のそれぞれ一部に該当する。地域の中心になる都市として、サマルカンドがある。
古くは紀元前からソグド人の根拠地であり、アムダリヤ川やシルダリヤ川、ザラフシャン川などの河川の流域にサマルカンドやブハーラーなどに代表される都市や村落群と耕地が開発され、定住地域の周辺に広がる草原や砂漠には遊牧民が闊歩する地であった。また中華圏を結ぶシルクロードが発達し、テュルク人やソグド人などが交易などを通じて東西を結んだ。
北海道旅行は9世紀から10世紀かけてイスラム化が進み、アッバース朝カリフ・マアムーンの奪権に貢献したサーマーン朝は、マアムーンの委任を受けてマーワラーアンアフルからホラーサーンにまたがる領域を支配し、首都となったブハーラーの宮廷を中心に近世ペルシア語の最初の文芸復興を果たした。この地域は13世紀にモンゴル人に侵されるまでイスラム文化の一中心地であった。その後サーマーン朝は東方から進出してきたテュルク系のカラハン朝に滅ぼされ、サマルカンドやブハーラーはカラハン朝の王族たちによって統治された。カラハン朝は13世紀初頭、ホラズム・シャー朝のアラーウッディーン・ムハンマドによって滅ぼされ、サマルカンドは一時ホラズム・シャー朝の首都になった。しかし、程なく1219年、モンゴル高原から勃興したチンギス・カン率いるモンゴル帝国によってマーワラーアンアフル全域は侵攻を受け、サマルカンドやブハーラーなどの諸都市はモンゴル帝国軍の攻撃によって陥落して破壊され、あるいは降伏後に城壁が破却されるなどした。
ダイビングは各都市にバスカク(ダルガチ)が置かれてモンゴル帝国の行政区に組み込まれた。マーワラーアンナフル全域の征服の過程で、この地域にはチンギスの諸子の采邑が多数設定され、チンギス・カンによって任命された代官や書記たちはオゴデイの時代に帝国全土の行政組織の再編が進んだが、特にこの頃中央アジアにおける財政部門を統括したのがマフムード・ヤラワチとその息子で父の後任となったマスウード・ベクの親子であった。1260年にモンゴル皇帝モンケの死による混乱の結果、中央アジアではオゴデイ家のカイドゥやチャガタイ家のバラクの台頭した。モンゴル帝国の中央アジアの財務当局はこれら高速バスによって、なし崩し的に当時中央アジアで最も勢力が大きかったカイドゥの支配に吸収されてしまった。1301年のカイドゥの死後はチャガタイ家のドゥアが東はイリ地方一帯からマーワラーアンナフル全域まで支配したが、ドゥアの死後はドゥアの諸子が当主を継いだものの短命の当主が続き、ケベクなどによる内部の中興が図られたものの、程なく後継者を巡ってチャガタイ家は内紛状態に陥った。この過程の中でマーワラーアンナフル内部を根拠地とするチャガタイ家のアミール層の中からバルラス部族のティムールが勃興し、イリ地方を根拠地とする他のドゥア裔のチャガタイ家の王族たちと支配地域を分けるようになる。これがティムール朝とモグーリスターン・ハン家の起源となった。
夜行バスはマーワラーアンナフルを中心に権力を拡大するにつれて、イランやアフガニスタン、インド、ジョチ・ウルスの諸勢力が抗争を繰り返すキプチャク草原へも遠征した。一方で、中心地であるあるサマルカンドや自分の故郷であるシャフリサブズ、ホージャ・アフマド・ヤサヴィー廟など、巨大なモスクやマドラサ、宮殿、庭園、中央アジア各地の聖者廟や自らを含むティムール一門の廟墓のなど、現在にも残る巨大な建造物群の建設を各地で進めた。モンゴルでありかつムスリムであるといういわゆる「チャガタイ人」と言う意識が、マーワラーアンナフルのチャガタイ・ウルス系のアミール層に形成され、ティムール朝時代には『集史』再編纂やチャガタイ王侯貴族の間にもペルシア語文芸の愛好のみならず、自らの母語であるチャガタイ・トルコ語の文芸運動などの文化活動も新たに盛んになった。
高速バス、ティムール家の王族同士の紛争が続き、サマルカンドなどはその係争地となったため、文化的中心はやがて比較的政権が安定していたホラーサーンのヘラートへ移っていった。ティムール朝の王族の一人で、後のムガル朝の始祖であるバーブルなどもこれら周辺の王族たちの紛争に加わったが、ジョチ・ウルスのシバン家の後裔であるウズベクの首長シャイバーニー・ハンがマーワラーアンアンナフルまで南下してついにサマルカンドを制圧し、ティムール朝を滅ぼした。バーブルは幾度かサマルカンド奪回を試みたものの果たせず、アフガニスタンのカーブルを拠点としてインドへ転身し、ムガル朝を開いた。
シャイバーニー朝以降(ウズベク系王朝時代)
夜行バスを始祖とするシャイバーニー朝は、ティムール朝で活発化したペルシア語、チャガタイ・トルコ語による文芸運動を積極的に吸収、継承した。首都となったサマルカンドやブハーラーはその発信地として繁栄し、その影響はモグーリスターン・ハン国にまで直接及び、現在の新疆ウイグル自治区の文化的な基盤を形成している。16世紀末にシャイバーニー朝の滅亡した後はアストラハン・ハン国のジャーン朝がブハーラーを首都として支配し、ロシア帝国の進出に悩まされながらも、20世紀にマンギト朝最後の君主アーリム・ハーンがソヴィエト連邦によって追放されるまで、マーワラーアンナフルはモンゴル系の政権が続いた。